Juutalaiset tekevät kovasti töitä varmistaakseen, että satanisteja / pakanoita ei kuulla puhuttaessa
juutalaisten rikoksista ihmiskuntaa vastaan. Suurin osa juutalaisten rituaalimurhien totuudesta
löytyy yleensä kristityiltä. Talmudissa ja Siionin vanhinten pöytäkirjoissa juutalaiset ovat
korvanneet termin pakana (pakana / satanisti, jonka Jumala on Saatana) sanalla "kristitty" ja
"Kristus". Kuten ylipapitar Maxine kirjoitti saarnassa, kuinka juutalaiset petkuttavat, "kristitty" on
koodisana pakanalle / satanistille. Tämä huomioonottaen, juutalaiset eivät pilkkaa rakasta
messiaansa Jeesusta Nasaretilaista (Ben Yahashua), vaan Saatanaa, joka on pakanoiden
todellinen Jumala. On olemassa miljoonia muita tapauksia juutalaisten rituaalisista murhista, mutta
tässä on kattava luettelo, joka kattaa ajasta ennen ajanlaskun alkua vuoteen 1932. Saatana vaatii
pakanoita näkemään juutalaiset sairaima murhaavina pedofiileina, valehtelevina paskiaisina, jotka
he todella ovat. Niillä, jotka lukevat tämän ja joilla ei vieläkään ole ongelmaa juutalaisen rodun
kanssa, on kuolintoive.
"Itä-Euroopan juutalaiset käyttävät ihmisuhreja vielä nykyäänkin.... kuten edesmennyt Sir Richard Burton MS:ssä on pitkään esittänyt, jonka Englannin varakkaat juutalaiset ovat kääntäneet taivaan ja maan tukahduttamaan, ja todistaneet jatkuvasti toistuvien Pogromien kautta, joita vastaan niin järjetön huuto kohdistuu niihin, jotka elävät niiden rappeutuneiden juutalaisten joukossa, jotka eivät ainakaan ole kannibaaleja." - Aleister Crowley
JUUTALAISTEN RITUAALISEN MURHIEN YHTEENVETO AJASTA ENNEN AJANLASKUN ALKUA VUOTEEN 1932 SAAKKA
Aikaisimmista historioitsijoista, Herodotus, kertoo meille heprealaisesta ihmisuhrien kultista. Hän kirjoittaa: "Heprealaiset uhrasivat ihmiset jumalallensa Molochille." (Herodotus, II osa, s.45)
Rituaalimurhat, jotka on siirretty kirjoitusten kautta ennen nykyistä aikakautta tähän päivään, ovat:
169 eaa. - "Syyrian kuningas Antiochus Epiphanes löysi Jerusalemin temppelin ryöstön aikana kreikkalaisen makaamassa sängyssä salaisessa kammiossa. Hän pyysi kuningasta pelastamaan hänet. Kun hän alkoi kerjätä, hoitajat kertoivat hänelle, että salainen laki käski juutalaisia uhraamaan ihmisiä vuosittain tiettynä ajankohtana. Siksi he etsivät muukalaista, jonka he voisivat saada valtaansa. Lihottivat häntä, johdattivat metsään, uhrasivat hänet, söivät osan hänen lihastaan, joivat osan hänen verestään ja heittivät ruumiinjäännökset ojaan. " (Josephus, juutalainen historioitsija, Contra Apionem)
418 jKr. - Baronius raportoi juutalaisten ristiinnaulitseman pojan Jimmissä Aleppon ja Antiokian välillä.
419 jKr. - Syyrian alueella Imnestarissa, Halciksen ja Antiokian välissä, juutalaiset sitoivat pojan ristiin lomalla ja löivät hänet kuoliaaksi. (Sokrat)
425 jKr. - Baronius kertoo pojan ristiinnaulitsemisen.
614 jKr. - Jerusalemin valloituksen jälkeen juutalaiset ostivat Persian kuningas Chosros II: lta 90 000 vankia pienestä summasta ja murhasivat heidät kaikki kauheimmalla tavalla. (Cluverius, Epitome S. 386)
1071 jKr. - Useat Bloisin juutalaiset ristiinnaulitsivat lapsen pääsiäisjuhlan aikana, panivat ruumiinsa säkkiin ja heittivät sen Loireen. Kreivi Theobald poltatti syylliset elävältä. (Robert of Mons, ma. Alk. Hist. Käsikirjoitus VI 520)
1144 jKr. - Norwichissa pääsiäisen aikana paikalliset juutalaiset sitovat 12-vuotiaan St. Williamin, ripustivat ristille ja hänen verensä valutettiin hänen sivussa olevasta haavasta. Juutalaiset piilottivat ruumiin läheiseen metsään. Heidät yllätti paikallinen kansalainen Eilverdus, joka lahjottiin rahalla hiljaiseksi. Tästä huolimatta rikos tuli edelleen tunnetuksi. (Acta sancta, III maaliskuu, Vuosikerta, s.590)
1160 jKr. - Gloucesterin juutalaiset ristiinnaulitsivat lapsen (Mons Germ. Hist. Käsikirjoitus 520)
1179 jKr. - Pontoisessa 25. maaliskuuta ennen pääsiäistä juutalaiset teurastivat ja tyhjensivät St.Richardin kehon verestä. Tämän vuoksi juutalaiset karkotettiin Ranskasta. (Käännöksen Rob., Rig.u. Guillel. Amor.)
1181 jKr. - Lontoossa, pääsiäisen aikaan, lähellä Pyhän Edmundin kirkkoa, juutalaiset murhasivat lapsen nimeltä Roertus. (Acta sanct, III maaliskuuta osa 591)
1181 jKr. - Saragossassa juutalaiset murhasivat Dominico-nimisen lapsen. (Blanca Hispania illustrata, tom. III, s.657)
1191 jKr. - Braismen juutalaiset ristiinnaulitsivat pakanan, joka oli syyttänyt heitä ryöstöstä ja murhasta, sen jälkeen kun he olivat aikaisemmin vetäneet hänet kaupungin läpi. Tämän vuoksi kuningas Philip Augustus, joka oli henkilökohtaisesti tullut Braismeen, poltatti heistä kahdeksankymmentä. (rigordus, Hist. Gall.)
1220 jKr. - Weissenburgissa, Alsacessa, 29. kesäkuuta juutalaiset murhasivat pojan, St. Heinrichin. (Murer, Helvetia sancta.)
1225 jKr. - Münchenissä nainen, juutalaisen kullan houkuttelema, varasti pienen lapsen naapuriltaan. Juutalaiset valuttivat veren lapsesta. Toisella yrityksellään kiinniotettu rikollinen luovutettiin tuomioistuimille. (Meichelbeck, Hist. Bavariae II.94)
1235 jKr. - juutalaiset tekivät saman rikoksen 1. joulukuuta Erfutissa. (Henri Desportes, Le mystere du sang, 66)
1236 jKr. - Hagenaussa Elsacessa juutalaiset hyökkäsivät yöllä kolmen Fuldan alueen poikaa vastaan myllyssä ja tappoivat heidät saadakseen heidän verensä. (Trithemius; Strassburgin Albertin kronikka)
1239 jKr. - Yleinen kapina Lontoossa juutalaisten salaa tekemän murhan takia. (Matthew v. Pariisi, Grande Chron.)
1240 jKr. - Norwichissa juutalaiset ympärileikkasivat pakanoiden lapsen ja pitivät hänet piilossa getossa voidakseen ristiinnaulita hänet myöhemmin. Pitkän etsinnän jälkeen isä löysi lapsensa ja ilmoitti siitä Reten piispalle Wilhelmille. (Matthew v. Pariisi, op. Viite V. 39)
1244 jKr. - Lontoossa sijaitsevasta Pyhän Benediktin kirkollispihasta löytyi pojan ruumis, jossa oli porausreikiä ja naarmuja sekä useissa paikoissa heprealaisia merkkejä. Hänet oli kidutettu ja tapettu; ja hänen verensä oli valutettu. Kastetut juutalaiset, pakotettiin tulkitsemaan heprean merkkejä, löysivät lapsen vanhempien nimen ja lukivat, että lapsi oli myyty juutalaisille, kun se oli hyvin nuori. Tunnetut juutalaiset lähtivät salaa kaupungista.
1250 jKr. - Saragossan juutalaiset omaksuivat kauhean opin, jonka mukaan kaikki jotka toivat lapset uhrattavaksi vapautuivat kaikista veroista ja veloista. Kesäkuussa 1250 Moses Albay-Huzet (kutsuttiin myös Albajucettoksi) toimitti 7-vuotiaan Dominico del Valin juutalaisille ristiinnaulitsemiseksi. (Johan. Paastonpäivä, Schedias, hist. De pseudomes, judæorum, s.33)
1255 jKr. - Lincolnissa, Englannissa, Pietarin ja Paavalin päivänä paikalliset juutalaiset varastivat 8-vuotiaan St.Hughin, joka piilotettiin ja ristiinnaulittiin myöhemmin. Juutalaiset löivät häntä sauvoilla niin kauan, että hän melkein menetti kaiken veren. (Acta santa 6. heinäkuuta 494)
1257 jKr. - Lontoon juutalaiset teurastivat lapsen, jotta he voisivat tehdä vuotuisen uhrinsa. (Cluvirius, epitome historiarum, s.541 col I)
1260 jKr - Weissenburgin juutalaiset tappoivat lapsen (Annal. Colmariens)
1261 jKr. - Pforzheimissa seitsemänvuotias tyttö, joka oli toimitettu juutalaisille, asetettiin pellavaliinalle ja puukotettiin hänen raajoihinsa tarkoituksena liottaa kangass verellä. Sen jälkeen ruumis heitettiin jokeen. (Thomas, Cantipratanus, de ratione Vitæ.)
1279 jKr. - Lontoon arvostetuimmat juutalaiset ristiinnaulitsivat lapsen 2. huhtikuuta. (Florent de Worcester, aik. 222)
1279 jKr. - Lapsen ristiinnaulitseminen Northamptonissa ennenkuulemattomien kidutusten jälkeen. (Henri Desportes Le mystere du sang, 67)
1282 jKr. - Münchenissä juutalaiset ostivat pienen pojan ja puukkoivat häntä koko vartaloonsa. (Rader., Bavar. Sancta I. Bd. S. 315)
1283 jKr. - Lastenhoitaja myi lapsen Mainzin juutalaisille, jotka tappoivat hänet. (Baroerus ad annum nro 61. Annalen von Colmar)
1286 jKr. - Münchenissä juutalaiset tappoivat kaksi poikaa. Puinen synagoga ympäröitiin tulella ja 180 juutalaista paloi kuoliaaksi. (Murer, Helvetia sancta.)
1286 jKr. - Huhtikuussa Reinin Oberweselissä juutalaiset kiduttivat hitaasti kuolemaan 14 vuoden ikäistä St. Werneria kolmen päivän aikana. (Laki II II. Bd. B. Huhtikuuta s. 697 bis 740.)
1287 jKr. - Bernin juutalaiset sieppasivat Pyhän Rudolfin pääsiäisenä, kiduttivat kamalasti lasta ja viiltoivat lopulta hänen kurkkunsa. (Hein, Murer, Helvetia sancta.)
1292 jKr. - Colmarissa juutalaiset tappoivat pojan. (Ann. Colm., II, 30)
1293 jKr. - Kremsissä juutalaiset uhrasivat lapsen. Kaksi murhaajista rangaistiin; toiset pelastivat itsensä kullan voimalla. (Monum. XI, 658)
1294 jKr. - Bernissä juutalaiset murhasivat jälleen lapsen. (Ann Colm., II, 32; Henri Desportes, Le mystere du sing, s.70)
1302 jKr. - Renekenissä sama rikos. (Ann. Colm. II, 32)
1303 jKr. - Weissenseessä Thüringenissä nuori opiskelija Conrad, sotilaan poika, tapettiin pääsiäisenä. Hänen lihaksensa leikattiin paloiksi ja suonet avattiin tyhjentämään kaikki verensä.
1305 jKr. - Prahassa pääsiäisen aikaan pakana, joka köyhyyden vuoksi pakotettiin työskentelemään juutalaisten hyväksi, naulattiin ristille; alasti ollessaan häntä lyötiin sauvoilla ja syljittiin kasvoille. (Tentzel)
1320 jKr. - Puyssä uhrattiin paikallisen kirkon kuoropoika.
1321 jKr. - Annecyssä tapettiin nuori pappi. Juutalaiset karkotettiin kaupungista kuningas Phillip V:n Asetuksella. (Denis de Saint-Mart.)
1331 jKr. - Uberlingenissä nykyisessä Badenissa juutalaiset heittivät Frey-nimisen kansalaisen pojan kaivoon. Myöhemmin ruumiista löydetyt viillot osoittivat, että tätä edeltäen hänen verensä oli vuodatettu. (Joh. Vitoduran, Chronik.)
1338 jKr. - Juutalaiset teurastivat Frankoniasta peräisin olevan aatelisen Münchenissä. Hänen veljensä valmisti todellisen verilöylyn juutalaisille. (Henri Desport)
1345 jKr. - Münchenissä juutalaiset avasivat pienen pojan Heinrichin suonet ja puukottivat häntä yli 60 kertaa. Kirkko kanonisoi Heinrichin. (Rad. Bav. Sct. II s. 333)
1347 jKr. - Messinassa lapsi ristiinnaulittiin pitkäperjantaina. (Henri Desport)
1350 jKr. - Poika Johannes, Kölnin Pyhän Sigbertin luostarikoulun opiskelija, veti viimeisen henkäyksensä paikallisten juutalaisten puukotettua hänet. (Acta sancta., Aus den Kirchenakten v. Koln.)
1380 jKr. - Hagenbachissa Swabiassa useat juutalaiset yllätettiin teurastessaan lasta. (Martin Crusius, Swabian vuosikirja, osa III, kirja V)
1401 jKr. - Diessenhofenissa Sveitsissä (lähellä Schaffhausenia) murhattiin 4-vuotias Conrad Lory. Sulhanen Johann Zahn kertoi myyneen hänen verensä 3 floriinista juutalaiselle Michael Vitelmanille. (Acta sancta.)
1407 jKr. - Juutalaiset karkotettiin Sveitsistä samanlaisen rikoksen samalla alueella takia. (ibid.)
1410 jKr. - Thüringenissä juutalaiset karkotettiin löydettyjen rituaalimurhien takia. (Boll. II, huhtikuu 838. Baronius 31)
1429 jKr. - Ravensburgissa Württembergissä 3 juutalaista kidutti Ludwig van Bruckia, sveitsiläistä poikaa, joka opiskeli kaupungissa ja asui juutalaisten keskuudessa, lukuisien kidutusten ja seksuaalirikkomusten keskellä. Tämä tapahtui suuren juutalaisen festivaalin (pääsiäinen) aikana pääsiäisen ja pyhäpäivän välillä. (Paroni. 31, Acta sancta. III. Bd. Des April s. 978)
1440 jKr. - Pavian juutalainen lääkäri, Anconan Simon, mestasi neljän vuoden ikäisen lapsen, joka varastettiin ja jonka toi hänelle rappeutunut pakana. Rikos tuli tunnetuksi, kun koira hyppäsi ikkunasta kadulle lapsen pään kanssa. Murhaaja pakeni. (Alphonsus Spina, de bello Judæorum lib. III. Luottamus. 7.)
1452 jKr. - Savonassa useat juutalaiset tappoivat 2-vuotiaan lapsen. He lävistivät hänen koko ruumiinsa ja keräsivät veren astiaan, jota he käyttivät lastensa ympärileikkaamiseen. Juutalaiset tiputtivat pieniä paloja viipaloituja hedelmiä vereen ja nauttivat niistä aterian. (Alphonsus Spina, de bello Judæorum lib. III, luotettava. 7.)
1453 jKr. - Breslaussa juutalaiset varastivat lapsen, lihottivat hänet ja panivat hänet nauloilla vuorattuun tynnyriin, jota he rullasivat edestakaisin kerätäkseen lapsen verta. (Henri Desportes, Le mystere du sang, 75)
1454 jKr. - Kaksi juutalaista tappoi pojan Juudan Almanzan kartanossa Kastiliassa. He repivät hänen sydämensä ja polttivat sen; heittivät tuhkat viiniin, jonka he joivat uskontoon uskoviensa kanssa. Kuluttamalla huomattavia summia he onnistuivat viivästyttämään oikeudenkäyntiä, koska kaksi kolmesta asianajajasta oli juutalaisia. Sen jälkeen juutalaiset karkotettiin Espanjasta. (Alphonsus Spina, de bello Judæorum)
1462 jKr. - Rinnin koivussa Innsbruckin lähellä oleva poika Andreas Oxner myytiin juutalaisille ja uhratiin. Kirkko kanonisoi hänet. Kappeli nimeltä "Zum Judenstein" ("Juutalaisten kalliolle") rakennettiin. (Acta sancta., III. Heinäkuuta, osa I. 472)
1468 jKr. - Sepulvedassa, Vanhassa Kastiliassa, juutalaiset ristiinnaulitsivat naisen pitkäperjantaina rabbi Salomon Pechon määräyksestä. (Did. De Colm. Gesch v. Seg.)
1470 jKr. - Badenissa juutalaiset tuomittiin lapsen murhasta. (Tho. Patr. Barbar.)
1475 jKr. - Trentissä 23. maaliskuuta (kiirastorstai) ennen pääsiäistä juutalaiset uhrasivat 29 kuukauden ikäisen vauvan, St. Simon.
1476 jKr. - Regensburgin juutalaiset murhasivat kuusi lasta. Tuomari löysi Josfol-nimisen juutalaisen maanalaisesta holvista murhattujen uhrien jäännökset sekä verestä täplikkään kivikulhon eräänlaiselta alttarilta. (Raderus Bavaria sancta Band III, 174)
1480 jKr. - Trevisossa tapahtui Trentissä tehtyä vastaava rikos: kanonoidun Sebastianon murha Bergamosta Porto-Buffolesta. Juutalaiset valuttivat hänen verensa. (H.Desportes, Le mystere du lauloi 80)
1480 jKr. - Mottassa Venetsiassa juutalaiset tappoivat lapsen pääsiäisenä. (Acta sancta I. Bd d. 3. huhtikuuta)
1485 jKr. - Vecenzassa juutalaiset teurastivat Pyhän Laurentiuksen. (Paavi Benedictus XIV, härkä. Beatus Andreas)
1490 jKr. - Guardiassa, lähellä Toledoa, juutalaiset ristiinnaulitsivat lapsen. (Acta sancta I. Bd. D. 3. huhtikuuta)
1494 jKr. - Unkarin Tyrnaussa 12 juutalaista tarttui poikaan, avasi hänen suonensa ja keräsi varovasti hänen verensä. He joivat osan siitä ja säilyttivät loput uskontokuntalaisilleen. (Banfin Fasti, ungar. Br. III. 5. joulukuuta)
1503 jKr. - Langendenzlingenissä isä antoi 4-vuotiaan lapsensa kahdelle Badenin Waldkirchenin juutalaiselle 10 floriinista sillä ehdolla, että hänet palautettaisiin elävänä pienen määrän veren tyhjentämisen jälkeen. He valuttivat lapsesta kuitenkin niin paljon verta, että se kuoli. (Acta sancta. II Bd. Des April s.839: Dr.Joh. Eck, Judebbuchlien)
1505 jKr. - Budweisissa Böömissä yritettiin tehdä samanlainen rikos kuin Langendenzlingenissä vuonna 1503. (Henri Desportes, Le mystere du sing. 81)
1509 jKr - Useat juutalaiset... murhasivat useita lapsia. (Cluverius, Epitome hist. Jne. S.579)
1509 jKr. - Bosingenissa (Unkari) olevat juutalaiset sieppasivat pyöränkorjaajan lapsen, vetivät hänet kellariin, kiduttivat häntä kauhistuttavasti, avasivat kaikki suonet ja imivät verta pilleillä. Myöhemmin he heittivät hänen ruumiinsa pensasaitaan, jonka juutalaiset myönsivät toistuvien kieltojen jälkeen. (Ziegler Schonplatz s. 588, sarake 1,2)
1510 jKr - Berliinissä juutalaisia Salomonia, Jaakobia, Aaronia, Levi Isaacia, rabbi Moschia ja teurastaja Jacobia syytettiin kolmen tai neljän vuoden ikäisen pojan ostamisesta 10 floriinilla muukalaiselta, laittoivat hänet pöydälle kellarissa ja puhkaisivat hänen suuret verisuonet, kunnes teurastaja Jacob lopulta tappoi hänet. Alkoi valtava oikeudenkäynti, ja lopulta sata juutalaista suljettiin Berliinin vankilaan. He myönsivät osittain ostaneensa lapsia muukalaisilta, puukottaneen heitä, tyhjeneen veret ja juomalla verta sairauden yhteydessä tai säilyttäneet sen tomaateilla, inkiväärillä ja hunajalla. Vähintään 41 syytetystä juutalaisesta tuomittiin kuolemaan polttamalla tunnustuksensa jälkeen. Kaikki muut juutalaiset karkotettiin Brandenburgin merkiltä. (Richard Mun: 'Berliinin juutalaiset')
1520 jKr. - Unkarin juutalaiset toistivat vuoden 1494 rikoksen murhaamalla lapsen Tyrnaussa ja Biringissa ja tyhjentämällä sen veren. (Acta sancta II. Bd. D. Huhtikuuta s.839)
1525 jKr. - Rituaalimurha Budapestissa aiheutti laajaa antisemitististä liikettä väestön keskuudessa. Tänä vuonna juutalaiset karkotettiin Unkarista (Henry Desportes, Le mystere du sing 81)
1540 jKr - Baijerissa Sappenfeldissä 4-vuotias michael Pisenharter siepattiin isältään ennen pääsiäistä ja vietiin Tittingiin (Ingolstadtin pohjoispuolella), jossa hän kärsi kauheimpia kidutuksia kolmen päivän ajan, hänen suonet avattiin ja hänen veri valutettiin. Ruumis osoitti ristiinnaulitsemisen merkkejä. Veri löydettiin Posingenista. (Raderus, Bavaria sancta. III. Bd. 176f)
1547 jKr. - Puolassa Ravalla 2 juutalaista varastivat Miika-nimisen räätälipojan ja ristiinnaulitsivat hänet. (Acta sancta II. Bd. Huhtikuu s.839)
1569 jKr. - Vitovissa (Puola) Leipzigin juutalainen Jacob murhasi villisti Johannin, lesken Kozmianinan 2-vuotiaan pojan. (Acta sancta ebenda.)
1571 jKr - juutalaiset teurastivat M.A. Bradaginusin. (Seb. Munster, Cosmographia)
1571 jKr. - Brandenburgin vaaliruhtinas Joachim II:n myrkytti juutalainen, jonka kanssa hänellä oli luottavainen assosiaatio. (Scheidanus X. Buch. Seiner Hist. Pag. 60)
1573 jKr. - Berliinissä juutalainen kidutti kuolemaan lapsen, joka oli ostettu kerjäläiseltä. (Sartorious s. 53)
1574 jKr - Puniassa Latviassa juutalainen Joachim Smierlowitz tappoi 7-vuotiaan tytön, jota kutsuttiin Elizabethiksi juuri ennen pääsiäistä... Noin samoihin aikoihin Zglobicessa oleva poika varastettiin ja vietiin Tarnowiin, josta löydettiin toinen poika. juutalaisten kädet epäilyttävissä olosuhteissa: molemmat vapautettiin ajoissa. (Act. Sancta II. Bd. D. Huhtikuuta s.839)
1575 jKr. - Juutalaiset tappoivat lapsen, Jacobin Miikaelin. (Desportes)
1586 jKr. - Useissa tapauksissa lapset napattiin vanhempiensa luota ja tapettiin; jakamalla osiin nämä rikokset Rupert jäljitti ne juutalaisiin. (Brouver Trier'schen Ann. V. J. 1856)
1592 jKr. - Wilnassa juutalaiset kiduttivat kauhistuttavasti kuolemaan 7-vuotiaan pojan, Simon. Hänen ruumiistaan löydettiin yli 170 haavaa, jotka tehtiin veitsillä ja saksilla, lukemattomien haavojen lisäksi sormen ja varpaiden kynsien alla. (Acta sancta III. Bd. Des Juli)
1595 jKr - Costyn in Posenissa juutalaiset kiduttivat lapsen kuolemaan. (Acta sancta 389)
1597 jKr. - Szydlovissa lapsen verta käytettiin uuden synagogan vihkimiseen. Heidän silmäluomet, niska, laskimot, raajat ja jopa lapsen sukupuolielimet osoittivat lukemattomia reikiä. (Acta sancta, II Bd. Huhtikuussa)
1598 jKr - Wodznickin kylässä, Puolan Podolian maakunnassa, kaksi nuorta juutalaista varasti 4- vuotiaan... maanviljelijän pojan ja teurasti neljä päivää ennen juutalaista pääsiäistä kaikkein kauheimmilla kidutuksilla johon yhteisön arvostetuimmat juutalaiset osallistuivat. (Acta sancta, II Band des April 835)
1650 jKr. - Kaadenissa Steiermarkissa juutalainen teurasti 5½-vuotiaan Mathias Tillichin 11. maaliskuuta. (Tentzel)
1655 jKr. - Tunguchissa Ala-Saksassa juutalaiset murhasivat lapsen pääsiäisjuhlaansa varten. (Tentzel, monatl. Unterred. V. Juli 1693 s. 553)
1665 jKr. - Wienissä juutalaiset teurastivat naisen 12. toukokuuta kauhistuttavimmalla tavalla. Ruumis löydettiin lammesta kivillä painotetusta säkistä. Se oli kokonaan haavoilla, pää katkaistuna ja jalat leikattuna polvien alta. (H.A. von Ziegler, Tagl. Schaupl. S. 553)
1669 jKr. - Matkalla Metzistä Boulayyn, lähellä Glatignyn kylää, 22. syyskuuta juutalainen Raphael Levy varasti 3-vuotiaan lapsen äidiltään. Hänet teurasttiin kauhealla tavalla. Hänen ruumiinsa todettiin pahoin silpoutuneeksi. Murhaaja poltettiin elävältä 17. tammikuuta 1670. (Abrege du proces fait aux Juifs de Metz, eKr. 1670)
1675 jKr. - Miessissä Böömissä juutalaiset murhasivat 4-vuotiaan lapsen 12. maaliskuuta. (Acta sancta II. Bd. Huhtikuussa)
1684 jKr. - Grodnon kylässä, Minskin hallinnolla Venäjällä juutalainen Schulka varasti 6-vuotiaan pojan Gabrielin ja vei hänet Bialystockiin, jossa häntä kidutettiin useiden juutalaisten läsnäollessa ja hänen verensä valutettiin. (Zabludvon magistraatin tiedot)
1753 jKr. - Pitkäperjantaina 20. huhtikuuta kylässä lähellä Kieviä (Venäjä) juutalaiset sieppasivat aatelismies Studzinskin 3½-vuotiaan pojan, joka oli piilotettu tavernassa sapatin loppuun saakka, ja sitten uhrattiin hirvittävästi rabbi Schmajan avulla. Veri kaadettiin useisiin pulloihin. (Kiovan kaupungin tuomioistuimen rikosrekisteri)
1764 jKr. - Johann Ballan 10-vuotias poika, joka oli kadonnut 19. kesäkuuta Orkulista (Unkari), löydettiin naapurimetsästä, monien haavojen peittämänä. (Tisza-Eslar, von einem ungarischen Ubgeordneten 108)
1791 jKr. - 21. helmikuuta Abraham-nimisen juutalaisen kanssa asuneen 13-vuotiaan Andreas Takalsin ruumis löydettiin kylän ulkopuolelta lähellä Tasnadia (Siebenburgen). Veri oli tyhjennetty häneltä katkaisemalla hänen kaulalaskimonsa. (Ger.-Akt i.d. arkisto v. Zilah.)
1791 jKr. - Samanaikaisesti raportoitiin kaksi verimurhaa Holleschaussa (Moravia) ja Woplawiczissa Duplinin piirikunnassa. (Tisza-Eslar, v. Ungar. Abgeord.)
1791 jKr. - Sultan Selim III: n hallituskaudella Peran juutalaiset tappoivat nuoren kreikkalaisen ripustamalla hänet puuhun jalkojensa varaan. (Henri Desportes)
1803 jKr. - Maaliskuun 10. päivänä 72-vuotias Sugenheimin juutalainen Hirsch sieppasi 2-vuotiaan lapsen Ullstadtin ja Lengenfeldin välillä Buchofissa Nürnbergin lähellä. Useita päiviä myöhemmin juutalainen kielsi olleensa Buchhofissa lainkaan 10. maaliskuuta. Lapsen isä, joka halusi todistaa päinvastoin todistajien kanssa, torjuttiin oikeudessa uhkailemalla ja loukkaamalla. 12. päivänä lapsi löydettiin kuolleena, kielensä viillettynä ja suu täynnä verta. Juutalaiset piirittivät tuolloin Newstadtin piirikuvernööriä, kunnes asia osoittautui tyydyttäväksi. Isä pakotettiin uhkaamalla allekirjoittamaan pöytäkirja, josta todistettiin, että lapsi, joka oli vielä lämmin löydettyään, oli jäätynyt kuoliaaksi. (Friedr. Oertel, "Oliko glauben die Juden?" Bamberg, 1823)
1804 jKr. - Grafenbergissä Nürnbergin lähellä eräs 2-3-vuotias pojan sieppasi vanha juutalainen nimeltä Bausoh Ermreuthista. Sotilaat kiirehtivät estämään rikoksen kuultuaan lapsen huudon. (Tohtori J.W.Chillany)
1810 jKr. - Damaskoksen oikeudenkäynnin tietojen joukossa on Aleppon entisen konsulin John Barkerin kirje, joka kertoo köyhästä, joka yhtäkkiä katosi Alepposta. Anconan heprealaista Rafaelia syytettiin teurastuksesta ja veren valutuksesta. (A.Laurent. Syyriasiat)
1812 jKr. - Korfun saarella lokakuussa kolme juutalaista, jotka olivat kuristaneet lapsen, tuomittiin kuolemaan. Jonkin ajan kuluttua juutalaiset varastivat ja tappoivat kreikkalaisen lapsen nimeltä Riika. (Achille Laurent, Syrie-asiat)
1817 jKr. - Syyte pienen tytön Marianna Adamoviezista tänä vuonna tehdystä murhasta kumottiin ajan kuluessa.
1823 jKr. - 22. huhtikuuta Venäjän Vitebskin hallituksen Velischissä varastettiin vammaisen Jemelian Ivanovin 3½-vuotias poika, kidutettiin kuoliaaksi ja hänen verensä valutettiin. Huolimatta todistajien lausunnoista, joissa juutalaisia syytettiin, oikeudenkäynti lopetettiin yhtäkkiä. (Pavlikovsky, ebenda.)
1824 jKr. - Beirutissa tulkki Fatch-allah-Seyeghin murhasi hänen juutalainen vuokranantajansa, kuten tutkimuksessa todettiin, rituaaleja varten.
1826 jKr. - Varsovasta löydettiin murhattu 5-vuotias poika, jonka ruumiissa oli yli sata haavaa, jotka osoittivat, että hänen verensä oli valutettu. Koko Varsova oli kapinassa; kaikkialla juutalaiset protestoivat syyttömyyttään oltuaan syyttämättä. Tuomioistuimille tehdyt kirjalliset todistajanlausunnot ja lääketieteelliset todisteet poistettiin asiakirjoista. (Pavlikovski, wie oben s.282)
1827 jKr. - Venäjällä Vilnassa löydettiin puukotettu viljelijän lapsen Ossib Petroviczin ruumis. 16- vuotiaan paimen Zulovskin todistuksen mukaan juutalaiset sieppasivat hänet. (Nach einer Mitteilung des gouvernement Vilna.)
1829 jKr. - Torinossa kauppiaan Antoine Gervalonin vaimo siepattiin mieheltään. Kellarissa hänet valmisteli uhriksi kaksi rabbia. Viimeisillään voimillaan hän vastasi aviomiehelleen, joka kävi läpi juutalaiskorttelia useiden sotilaiden kanssa, kutsumalla nimeään ääneen. Niinpä hänet vapautettiin. Juutalaiset onnistuivat kuitenkin tukahduttamaan tapahtuman rahalla. (Auszug aus einem Briefe des Barons von Kalte)
1831 jKr. - Vartijakorpraalin tyttären tappaminen Pietarissa. Neljä tuomaria tunnisti sen verimurhaksi, kun taas viides epäili sitä. (Desportes)
1834 jKr. - Kristityksi kääntyneen juutalaisen Ben Noundin todistuksen mukaan Tripolissa 4 tai 5 juutalaista sitoi vanhan pakanamiehen ja ripustettiin varpaistaan appelsiinipuuhun. Sillä hetkellä, kun vanha mies oli lähellä kuolemaa, juutalaiset katkaisivat hänen kurkkunsa teurastusterällä ja antoivat ruumiin roikkua, kunnes kaikki veri oli kerätty kulhoon. (Henri Desportes, Le mystere du sing. 91)
1839 jKr. - Rodoksen saarella 8-vuotias kauppiaan poika, joka toimitti munia joillekin juutalaisille, ei palannut. Juutalaisten rahavoima tuli voimaan, ja oikeudenkäynnit viivästyivät ja lopulta tukahdutettiin. (Henri Desportes, Le mystere du sing. 92)
1839 jKr. - Damaskoksessa tullitoimisto löysi juutalaisen, jolla oli veripullo. Juutalainen tarjosi 10000 piastrea salatakseen tapahtunutta. (vrt. Prozess bei A. Laurent, op. viite S. 301)
1843 jKr - Juutalaisten murhaamat pakanoiden lapset Rodoksella, Korfussa ja muualla. (Famont L'Egypte sous Mehemet Ali, Pariisi, 1843)
1875 jKr. - Unkarin Sarosin läänissä Zborossa useat juutalaiset hyökkäsivät 16-vuotiaan palvelijattaren Anna Zampan puoleen Horowitzin taloon. Veitsi oli jo nostettu hänen yläpuolelleen, kun vaunukuski puuttui vahingossa ja pelasti hänet. Juutalaisille velkaantunut tuomioistuimen presidentti Bartholomaus Winkler pelkäsi saattaa rikolliset oikeuden eteen.
1877 jKr. - Szalaacsin kylässä Biharin maassa (Unkari) juutalaiset murhasivat Josef Kleen 6- vuotisen veljentytär Theresia Szaabon ja hänen 9-vuotiaan veljenpoikansa Peter Szaabon. Kuitenkin eräs juutalainen lääkäri suoritti tutkimuksen, joka ilmoitti, ettei lapsia murhattu, mikä lopetti asian. (M.Onody, ebenda.)
1879 jKr. - Budapestissa ennen Purimin juhlaa juutalaiskorttelissa oleva nuori palvelijanainen nukutettiin juoman kanssa. 24 tuntia juhlan jälkeen hän heräsi niin heikkona, että tuskin pystyi kävelemään. Oikean kyynärvarren, vasemman reiteen ja ruumiinsa napan alapuolelta hän löysi punaiset pyöreät haavat kuin veripisarat, joiden keskellä oli pieniä aukkoja. Hänestä oli valutettu verta. (M.Onody, ebenda.)
1879 jKr. - Kutaisissa Kaukasiassa neljä juutalaista kuvamyyjää tappoi 6-vuotiaan tytön. Hänen sormiensa väliin oli leikattu veitsellä; hänen jalkoihinsa, hieman pohkeen yläpuolelle, oli tehty vaakasuoria viiltoja, eikä hänen laskimoissaan ollut yhtä tippaa verta. Venäläisten voimakkaiden juutalaisten avulla syylliset pääsivät rangaistuksesta. (Yliopisto)
1881 jKr. - Unkarissa sijaitsevassa Kaschaussa erään Josef Koczisin tytär katosi. Kaksi viikkoa myöhemmin ruumis löydettiin kaivosta täysin tyhjennettynä verestä. (M.Onody, Tisza-Eszlar)
1881 jKr - Steinamangerissa kadonnut juutalaisten palveluksessa olleen vaununkuskin 8-vuotias tyttärentytär. (M.Onody, evenda.)
1881 jKr. - Aleksandriassa juutalaiset tappoivat jälleen pakanoiden lapsen nimeltä Evangelio Fornoraki. Merenrannalta löydetyn kuristetun lapsen vanhemmat antoivat useita päiviä kestäneen post mortem -tutkimuksen, joka aiheutti mellakoita juutalaisia vastaan. Baruchin perhe, murhasta epäiltynä, pidätettiin, mutta myöhemmin heidät vapautettiin. (Civita cattolica, von des.1881)
1881 jKr - Galician kaupungissa Lutschassa Moses ja hänen vaimonsa Gittel Ritter murhasivat puolalaisen piikapalvelijan Franziska Muichin, joka työskenteli juutalaisen tavernanvartijan Moses Ritterin palveluksessa ja joka hänet raiskasi. Maanviljelijän Mariell Stochlinskin todistus. (Otto Glogau, der Kulturk. Heft. 128. 15. helmikuuta 1886)
1882 jKr. - Tisza-Eszlarissa, vähän ennen juutalaista pääsiäistä, 14-vuotias tyttö Esther Solymosi katosi. Koska tyttö nähtiin viimeksi synagogan lähellä, epäilys kohdistui välittömästi juutalaisiin. Temppelipalvelijan Josef Scharfin kaksi poikaa, 5-vuotias Samuel ja 14-vuotias Moritz, syyttivät isäänsä ja totesivat, että Ester johdettiin temppeliin ja teurastettiin siellä. Tytön ruumista ei koskaan löydetty.
1882 jKr. - Pian jonkin aikaa myöhemmin Galatassa ilmeni toinen hyvin samanlainen tapaus. Vakava, kreikkalaisen yhteisön arvostettu asianajaja, lähetti vetoomuksen kaikkien eurooppalaisten valtioiden edustajille Konstantinopolissa, jotta oikeus saatettaisiin toteutettua: Mutta juutalaiset lahjoivat turkkilaisia poliiseja, jotka antoivat tietyt tapauksen asiakirjat katoavan. Lahjottu lääkäri julisti siepatun ja murhatun lapsen äidin henkisesti häiriintyneeksi.
1883 jKr - Galatassa tapahtui jälleen rituaalimurha. Juutalaisilla rahoilla lahjottu poliisi esti tutkinnan. Der Stamboul -lehti, joka puhui voimakkaasti syyllisiä vastaan, tukahdutettiin. Tämä tukahduttaminen maksoi juutalaisille 140 000 frangia.
1884 jKr. - Sturzissa (Länsi-Preussissa) löydettiin 14-vuotiaan Onophrius Cybullan paloiteltu ruumis tammikuun aamuna sillan alta. Lääkärin lausunnon mukaan paloittelut osoittivat veitsen käytössä suurta asiantuntemusta ja näppäryyttä. Vaikka murhattu poika oli ollut vahva ja runsas, kuollut ruumis oli täysin veretön. Välittömästi epäiltiin useita juutalaisia, ja tutkinnan aikana tuli esiin joitakin erittäin hankalia tosiasioita. Näitä ei kuitenkaan pidetty riittävinä, ja pidätetyt juutalaiset vapautettiin. (Otto Glagau, der Kulturki, Heft 119. 15. toukokuuta 1885)
1885 jKr. - Mit-Kamarissa Egyptissä nuori kopti teurastettiin pääsiäisjuhlia varten.
1888 jKr. - Breslaussa heinäkuussa Max Bernstein, 24-vuotias rabbiinikandidaatti Talmudicin yliopistossa, teki rikoksen 7-vuotiasta poikaa Severin Hackea kohtaan, jonka Bernstein oli houkutellut huoneeseensa. Bernstein otti verta pojan sukupuolielimistä. Tuomarin tuomion jälkeen Bernstein tunnusti: "Raamattu ja Talmud opettavat, että vakavimmat synnit voidaan sovittaa vain viattomalla verellä." Siksi hän oli ottanut verta pojasta. Juutalaiset tunnistivat vaaran ja julistivat Bernsteinin "uskonnolliseksi hulluksi".
1891 jKr. - Pojan murha Xantenissa Reinillä. Sisäkkö Dora Moll, löysi vankan 5-vuotiaan huonekalupuusepän Hegemannin pojan iltapäivällä kello kuusi 29. kesäkuuta, kaupunginvaltuutettu Kuppersin lehmäsuojasta, jalat levitettynä, maaten kyljellään pyöreästi muotoillulla rituaalileikkauksella, jonka suoritti taitava käsi ja valkoiseksi vuodatettuna. Poikaa kaivattiin jo klo 10.30 aamulla. Kolme todistajaa näkivät hänet vedettävän juutalaisen teurastajan Buschoffin taloon.
1899 jKr. - Maaliskuun 26. päivänä ainoa 19-vuotias ompelija Agnes Kurza teurastettiin juutalaisen teurastajan Leopold Hilsnerin toimesta. Ruumis todettiin verettömäksi. Kuttenbergin tuomioistuin tuomitsi murhaajan kuolemaan.
1900 jKr. - Konitzissa (Länsi-Preussissa) 11. maaliskuuta 1900 murhattiin 18-vuotias korkeakoulun fuksi Ernst Winter. Kaksi päivää myöhemmin hänen ruumiin paloja kalastettiin Monschseesta melkein viisi päivää myöhemmin, 15. huhtikuuta, ensimmäisenä pääsiäisen pyhänä päivänä, pensaissa leikkivät lapset löysivät hänen päänsä. Ruumis oli täysin veretön. Winter murhattiin rituaalisesti. Murha tehtiin juutalaisen teurastajan Moritz Levin kellarissa sen jälkeen, kun nuori juutalainen oli houkutellut uhrin sinne. Murhan päivänä Konitzissa oli suuri määrä ulkomaalaisia juutalaisia, jotka lähtivät seuraavana päivänä ilman, että vierailulle olisi annettu mitään uskottavaa syytä. Heidän joukossaan olivat teurastajat Haller Tuchelista, Hamburger Schlochausta, Eisenstedt Prechlausta ja Rosenbaum Ezerskistä. Konitzin teurastaja Heimann katosi pian murhan jälkeen.
1911 jKr - 13-vuotias koulupoika Andrei Youshchinsky murhattiin Kiovassa 12. maaliskuuta. Kahdeksan päivän kuluttua hänen ruumiinsa löydettiin tiilirakennuksesta, ja oli täysin paloiteltu ja veretön. Epäilys kohdistui tiilitehtaan juutalaiselle johtajalle Mendel Beilissille. Tapaus tuli oikeudenkäyntiin vasta kaksi ja puoli vuotta myöhemmin (29. syyskuuta - 28. lokakuuta 1913). Välivaiheessa tutkintavirkamiehiä yritettiin johtaa väärälle raiteille. Samaan aikaan suuri joukko raskauttavia todistajia kohtasi äkillisiä ja luonnottomia kuolemia; väärät syytökset ja tunnustukset seurasivat yksi toisensa jälkeen valtavien rahan lahjusten vuoksi. Varjossa piilevän syytetyn takana oli Faivel Schneerson Lubavitchersista, Chassidim-lahkon Zadiksen ('Pyhien') johtaja, joka oli murhan hengellinen johtaja. Oikeudenkäynti päättyi Beilissin vapauttamiseen, mutta samaan aikaan tuomioistuin totesi, että murha oli tapahtunut juutalaisten tiilitehtaan sisällä, joka oli Kiovan juutalaisten uskonnollinen keskus, veren saamiseksi. Lähes kaikki juutalaisuutta vastustaneet syyttäjät, todistajat ja viranomaiset joutuivat myöhemmin bolshevikkiterrorin uhreiksi. (Ausfuhrliche Darstellungen des Prozeßes enthalten 'Hammer' nro 271, 273, 274, 275; Oktober bis Dezember 1913)
1926 jKr. - Lasten Hans ja Erika Fehse ruumiinjäännökset löydettiin paketista Breslaun julkisella aukiolla. Lapset oli teurastettu. Ruumiit olivat verettömiä. Sukupuolielimet puuttuivat. Juutalainen teurastaja uskottiin syylliseksi. Hän katosi jälkeäkään jättämättä.
1928 jKr. - Yliopiston toisen vuoden opiskelija Helmut Daube teurastettiin 22. – 23. Maaliskuuta 1928 yöllä. Aamulla verestä tyhjennetty ruumis makasi vanhempiensa kodin edessä. (vrt. 'Der Sturmer')
1929 jKr - murha Manaussa. Poika Karl Kessler löydettiin teurastettuna ja verettömänä 17. maaliskuuta 1929, useita päiviä ennen pääsiäistä. (vrt. 'Der Sturmer')
1932 jKr. - Martha Kaspar teurastettiin ja pilkottiin Paderhornissa 18. maaliskuuta 1932. Ruuminpalat olivat valutettu verestä. Juutalainen Moritz Meyer tuomittiin ja sai 15 vuoden vankeuden. (vrt. 'Der Sturmer')
"Nämä ovat 131 rituaalimurhaa, jotka ovat tiedossa ja jotka on siirretty jälkipolville kirjallisesti. [LSN: Etenkin muinaisina aikoina on joitain muita, joita ei ole lueteltu tässä. Kuinka monta tuhatta kyllä, ehkä satoja tuhansia on jäänyt löytämättä! Nuorten, viattomien ihmisten kiduttamiseksi, heidän tappamiseksi ja veren juomiseksi, tämä on suurin ja kauhein osa kaikista rikoksista, jotka kansainvälinen juutalaisuus on ottanut osakseen!"
Tämä tieto tuli lähteestä, jolla oli kristitty puolueellisuus, mutta tosiasia, että suurin osa maapallon väestöstä ei ole vielä selvittänyt, on se, että juutalainen ja sisartitteli "kristitty" eivät eroa toisistaan. "Kristitty" on itse asiassa nimitys, jonka juutalaiset antavat huijatuille, jotka ovat joutuneet kristillisyydeksi kutsutun juutalaisen "uskonnon" lumoon.
Lisää tietoa juutalaisesta rituaalimurhasta
Kristitty messu ja kuinka se sitoutuu juutalaiseen rituaalimurhaan