Seuraavat lainaukset on otettu kirjasta "Hitler Speaks: A Series of Political Conversations With Adolf Hitler on His Real Aims", Hermann Rauschning, 1. painos, 1939.
"Jättäkää hiusten halkominen muille. Olipa kyse sitten Vanhasta testamentista tai Uudesta testamentista tai yksinkertaisesti Jeesuksen sanonnoista, kaikki on samaa vanhaa juutalaista huijausta. Se ei tee meistä vapaita. Saksalainen kirkko, saksalainen kristillisyys on vääristymä. Ihminen on joko saksalainen tai kristitty. Ei voi olla molempia."
"Hitler teki selväksi, ettei hän ollut kiinnostunut "arjalaistuneesta kristinuskosta" tai Houston Stewart Chamberlainin, Von Liebenfelsin ja eräiden puolueen jäsenten edistämästä "arjalaisen Jeesuksen" myytistä. ’Jeesuksesta ei voi tehdä arjalaista, se on hölynpölyä. Mitä on tehtävä, sanotte? Minä sanon teille: meidän on estettävä kirkkoja tekemästä mitään muuta kuin sitä, mitä ne nyt tekevät, eli menettämästä asemiaan päivä päivältä. Mutta me voimme nopeuttaa asioita. Pappilat pannaan kaivamaan omat hautansa’, hän totesi."
Seuraavat lainaukset on otettu kirjasta: ”Hitler's Table Talk 1941-1944: His Private Conversations”, kääntäneet Norman Cameron ja R.H. Stevens.
Copyright © Enigma Books 2000 Ensijulkaisu Isossa-Britanniassa.
Englanninkielisen käännöksen tekijänoikeus © 1953 Weidenfeld and Nicolson.
"Pohjimmiltaan jokaisessa ihmisessä on tunne tästä kaikkivaltiaasta, jota me kutsumme Jumalaksi (eli luonnonlakien hallintaa koko maailmankaikkeudessa). Papit, jotka ovat aina onnistuneet käyttämään tätä tunnetta hyväkseen, uhkaavat rangaistuksilla ihmistä, joka kieltäytyy hyväksymästä heidän määräämäänsä uskontunnustusta."
"Bolsevismi, kristinuskon avioton lapsi."
"Raskain isku, joka ihmiskuntaa on koskaan kohdannut, oli kristinuskon tulo. Bolševismi on kristinuskon avioton lapsi. Molemmat ovat juutalaisten keksintöjä. Tahallisen valheen uskonnon suhteen toi maailmaan kristinusko. Bolševismi harjoittaa samanlaista valhetta, kun se väittää tuovansa ihmisille vapauden, vaikka todellisuudessa se pyrkii vain orjuuttamaan heidät. Antiikin maailmassa ihmisten ja jumalien väliset suhteet perustuivat vaistomaiseen kunnioitukseen. Se oli maailma, jota valisti suvaitsevaisuuden ajatus. Kristinusko oli maailman ensimmäinen uskontokunta, joka tuhosi vastustajansa rakkauden nimissä. Sen avainääni on suvaitsemattomuus."
"Ilman kristinuskoa meillä ei olisi ollut islamia. Rooman valtakunta olisi germaanien vaikutuksen alaisena kehittynyt maailmanvalloituksen suuntaan, eikä ihmiskunta olisi sammuttanut viidentoista vuosisadan mittaista sivilisaatiota yhdellä iskulla."
"Älköön sanottako, että kristinusko toi ihmiselle sielunelämän, sillä tämä kehitys kuului asioiden luonnolliseen järjestykseen. Rooman valtakunnan romahtamisen seurauksena oli vuosisatoja kestänyt yö."
"Kristinusko on kapina luonnonlakia vastaan, protesti luontoa vastaan. Loogiseen ääripäähänsä vietynä kristinusko merkitsisi inhimillisen epäonnistumisen järjestelmällistä viljelyä."
"Tiede ei voi valehdella, sillä se pyrkii aina tiedon hetkellisen tilan mukaan päättelemään, mikä on totta. Kun se tekee virheen, se tekee sen hyvässä uskossa. Kristinusko on valehtelija. Se on jatkuvassa ristiriidassa itsensä kanssa."
"Syy siihen, miksi antiikin maailma oli niin puhdas, kevyt ja seesteinen, oli se, ettei se tiennyt mitään kahdesta suuresta vitsauksesta: rokosta ja kristinuskosta."
"Kristinusko on bolsevismin prototyyppi: juutalaisen mobilisoima orjamassojen joukko, jonka tavoitteena on yhteiskunnan horjuttaminen. Näin ymmärtää, että roomalaisen maailman terveet elementit olivat todistetusti tätä oppia vastaan."
"Ennen vanhaan se tapahtui kristinuskon nimissä. Nykyään se on bolsevismin nimissä. Eilen yllyttäjänä oli Saul: tänään yllyttäjänä on Mardochai. Saul on muuttunut pyhäksi Paavaliksi ja Mardochai Karl Marxiksi. Tuhoamalla tämän tuholaisen teemme ihmiskunnalle palveluksen, josta sotilaillamme ei voi olla aavistustakaan."
"Loppujen lopuksi vasta kuudennen ja kahdeksannen vuosisadan välisenä aikana kristinuskon pakottivat kansoihimme ruhtinaat, joilla oli intressiliitto pappien kanssa. Kansamme olivat aiemmin onnistuneet elämään hyvin ilman tätä uskontoa. Minulla on kuusi SS-osastoa, jotka koostuvat uskonnon suhteen täysin välinpitämättömistä miehistä. Se ei estä heitä menemästä kuolemaansa tyynenä sielussaan."
"Mutta kristinusko on sairaiden aivojen keksintöä: ei voisi kuvitella mitään järjettömämpää eikä mitään säädyttömämpää tapaa tehdä jumaluuden ideasta pilkkaa."
"Puhdas kristinusko - katakombien kristinusko - pyrkii kääntämään kristillisen opin tosiasioiksi. Se johtaa aivan yksinkertaisesti ihmiskunnan tuhoutumiseen. Se on pelkkää koko sydämen bolshevismia metafysiikan kelmeyden alla."
"Kristinusko aiheutti Rooman tuhon - eivät saksalaiset tai hunnit. Sen, minkä bolshevismi saavuttaa nykyään materialistisella ja teknisellä tasolla, kristinusko oli saavuttanut metafyysisellä tasolla."
"Ei voi onnistua käsittämään, kuinka paljon julmuutta, häpeää ja valheellisuutta kristinuskon tunkeutuminen on tuonut tähän meidän maailmaamme."
"Juutalaisuus on se, joka aina tuhoaa tämän järjestyksen. Se provosoi jatkuvasti heikkojen kapinaa vahvoja vastaan, eläimellisyyden kapinaa älyä vastaan, määrän kapinaa laatua vastaan. Kesti neljätoista vuosisataa, ennen kuin kristinusko saavutti raakuuden ja tyhmyyden huipun. Olisimme siis väärässä, jos tekisimme syntiä liiallisesta itsevarmuudesta ja julistaisimme lopullista voittoamme bolsevismista. Mitä enemmän teemme juutalaisesta kyvyttömän vahingoittamaan meitä, sitä enemmän suojaudumme tältä vaaralta. Juutalaisella on luonnossa katalyyttisen elementin rooli. Kansa, joka on päässyt eroon juutalaisistaan, palaa spontaanisti takaisin luonnonjärjestykseen."
"Kristinusko on pahin niistä taantumuksista, joita ihmiskunta on koskaan voinut kokea, ja juuri juutalainen on tämän pirullisen keksinnön ansiosta heittänyt hänet viisitoista vuosisataa taaksepäin. Vielä pahempaa olisi vain juutalaisen voitto bolsevismin kautta. Jos bolsevismi voittaisi, ihmiskunta menettäisi naurun ja ilon lahjan. Siitä tulisi pelkkää muodotonta massaa, joka olisi tuomittu harmauteen ja epätoivoon."
"Antiikin papit olivat lähempänä luontoa, ja he etsivät vaatimattomasti asioiden merkitystä. Sen sijaan kristinusko julistaa epäjohdonmukaisia dogmejaan ja pakottaa ne väkisin voimaan. Tällainen uskonto kantaa sisällään suvaitsemattomuutta ja vainoa. Se on verisin kuviteltavissa oleva."
"Musiikille on tapahtumassa sama asia kuin kauneudelle tapahtuu pappien hallitsemassa maailmassa - kristinusko on kauneuden vihollinen."
"En tule koskaan henkilökohtaisesti pääsemään sopuun kristillisen valheen kanssa."
"Meidän aikakautemme tulee varmasti näkemään kristinuskon taudin lopun."
"Tämä uskonnon terrorismi on lyhyesti sanottuna juutalaisen dogmin tuote, jonka kristinusko on yleistänyt ja jonka vaikutus on kylvää ongelmia ja hämmennystä ihmisten mieliin. On ilmeistä, että uskon alueella terroristisilla opetuksilla ei ole muuta päämäärää kuin harhauttaa ihmiset pois heidän luonnollisesta optimismistaan ja kehittää heissä pelkuruuden vaisto."
"Mitä meihin tulee, olemme onnistuneet karkottamaan juutalaiset keskuudestamme ja sulkemaan kristinuskon pois poliittisesta elämästämme.
Jos emme nykyään löydä samaa loistavaa rotuylpeyttä, joka erotti kreikkalaisen ja roomalaisen aikakauden, se johtuu siitä, että neljännellä vuosisadalla nämä juutalaiskristityt tuhosivat järjestelmällisesti kaikki näiden antiikin sivilisaatioiden muistomerkit. Juuri he tuhosivat myös Aleksandrian kirjaston."
"Paavali Tarsolaisen keksimä uskonto, jota myöhemmin kutsuttiin kristinuskoksi, ei ole mitään muuta kuin tämän päivän kommunismi."
Bormann puuttui asiaan. "Juutalaiset menetelmät", hän sanoi, "eivät ole koskaan muuttuneet olennaisilta osiltaan. Kaikkialla he ovat yllyttäneet kansanosaa hallitsevia luokkia vastaan. Kaikkialla he ovat lietsoneet tyytymättömyyttä vakiintunutta valtaa vastaan. Sillä nämä ovat siemeniä, jotka tuottavat sen sadon, jonka he toivovat myöhemmin keräävänsä. Kaikkialla he lietsovat vihaa liekkejä samaa verta olevien kansojen välillä. Juuri he ovat keksineet luokkasodan, ja tämän teorian hylkäämisen on siksi aina oltava juutalaisvastainen toimenpide. Samoin kaikki oppi, joka on kommunisminvastainen, kaikki oppi, joka on kristinuskonvastainen, on ipso facto myös juutalaisvastainen. Kansallissosialistinen oppi on siis juutalaisvastainen in excelsis, sillä se on sekä kommunismin että kristinuskon vastainen. Kansallissosialismi on jähmeä ytimiinsä asti, ja koko sen voima keskittyy juutalaisia vastaan, jopa asioissa, joilla näyttää olevan puhtaasti sosiaalinen aspekti ja joiden tarkoituksena on edistää oman kansamme sosiaalisia mukavuuksia."
Führer totesi:
"Burgdorff on juuri antanut minulle paperin, joka käsittelee kommunismin ja kristinuskon suhdetta. On lohduttavaa nähdä, kuinka vielä näinä päivinä näiden kahden välinen kohtalokas suhde tulee päivä päivältä selvemmäksi ihmisälylle."